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“層次”裝飾藝術(shù)的運用，在我國古代家居中已得到充分體現(xiàn)，如古代家具中無論是餐桌、寫字臺、花架等，均很重視其接近地面的那個層面的構(gòu)造，這個層面雖無多大實用價值，但在“務(wù)虛”中，卻與上邊的實用層面形成搭配和呼應(yīng)，給人一種豐富感，如古式寫字臺下邊的大面積“冰凌格”面。在古代家居裝飾中，還講究大、小、高、低不同家具的可重疊性，如餐椅可放到餐桌下面；正方形的八仙桌的三分之一可放在“大條案”下邊；太師椅下邊加一“腳踏板”；“架子床”呈現(xiàn)出屋中有“屋”的格局；羅漢床上還可放個“小炕桌”等等。

以上所說的是高、低差別上的“層次美”；其實在縱深方面上也有“層次美”的表現(xiàn)，如慈禧太后的“垂簾聽政”，便是利用了“垂簾”裝飾，造出“可聽不可視”的又一空間，屏風(fēng)的運用也大致如此。

走出現(xiàn)今的單元房，進(jìn)門處有“玄關(guān)”裝飾，可為第一道風(fēng)景，繞過它，可見客廳的一面墻，如果還能向某間房屋（門開著時）望去，那么，目光能看到的更深一層的墻面，最好涂成另一種顏色，在與客廳墻面的不同中，給人一種“層次美”。其他如在大面積的磨砂玻璃、半透明的裝飾簾幕后邊安裝冷光照明，便創(chuàng)造出一種“想象空間”，增加了一個層次，如在沒有窗子的一面墻上，掛一個薄窗簾，其后設(shè)燈照明。此外，雙層窗簾、雙面門簾等均可增強層次效果。

在較高大的房間里，“層次美”能得到很好的表現(xiàn)，如“躍層”式住宅，在大結(jié)構(gòu)上就給人一種“登堂入室”的美感，其次在裝飾上，瓷磚或木地面為第一層次；鋪地毯為第二層；造局部“地臺”為第三層；床為第四層；較寬大的窗臺面為第五層；在窗臺左右或其它墻面上又可造出“墻臺”，為第六、七層；床頂上以輕柔的“床幔”裝飾為第八層；天花板又可分出兩三個層次，將這些層面在造型與用材用色上統(tǒng)一考慮，就會出現(xiàn)一個很好的氛圍效果。陽臺上的花架做成階梯狀，就有了“花山”的層林意境。在室內(nèi)，如用射燈將花草的影子照在墻上，“虛與實”之間就又多了一個層次。