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唐代詩人白居易在《長恨歌》里寫道“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識”。他用短短14個字描述了楊貴妃在未得志之前的情況。如今在燈飾行業(yè)，“中國風”燈飾也正處于這樣一個“養(yǎng)在深閨人未識”的尷尬局面———有自己的獨特優(yōu)勢，卻又沒有像其他一些風格的燈飾一樣大紅大紫。

“冰凍三尺非一日之寒”，是什么原因促使此種情況的出現？是燈飾行業(yè)目前發(fā)展狀況使然，還是“中國風”自身局限性造成的必然結果？

買家觀念難控制

關于這種情況，一個曾經從事過“中國風”燈飾制造的林老板向記者透露了他的一些看法。林老板在“中國風”燈飾起步的時候就選擇了這個領域進行發(fā)展，雖然有過一定的輝煌，但五年過去了，曾經深愛中國文化的他，還是被現實打垮轉而投身于現代燈飾的生產銷售。

“沒有辦法，做‘中國風’太辛苦?！绷掷习逯两駥δ嵌谓洑v耿耿于懷，“感覺就像是 在夾縫中求生存?！睋掷习褰榻B，現在的中國人很怪，不管什么東西都是外國人的好?！巴鈦淼暮蜕袝罱洝蓖瑯右策m用于燈飾行業(yè)。不管是什么燈，只要是沾上了外國元素，就好比是為產品上了一個保險，想不賣得火都難。比較起來，“中國風”就沒有這樣的待遇了。

“我們的產品不是外國的，許多人都覺得這樣的燈沒有檔次?！绷掷习逭f，“市場開拓起來很困難。最后在迫不得已的情況下，我還是放棄了‘中國風’?！?/P>

也有行業(yè)人士認為，“中國風”之所以感覺舉步維艱，除了跟部分消費者“崇洋媚外”的觀念有關之外，也跟目前國內建筑風格也有著密不可分的關系。長期以來，中國在吸取國外先進經驗的同時也把國外的一些建筑理念帶到了中國，各地大大小小的建筑都是歐式風格。在這樣市場大環(huán)境之下，“中國風”燈飾想要扮演起燈飾行業(yè)的重要角色自然是有一定的難度。

房屋風格的中歐碰撞

受到房屋整體建筑風格等因素的限制，普通消費者對于“中國風”的認可程度普遍不高，許多人在購買燈飾產品的時候都不由自主地把“中國風”給過濾了。這也是導致“中國風”缺氧的根本原因所在。

張金良是某銀行的一名普通員工，在工作了4年之后，今年終于有了自己的房子。這本該是一件高興的事，但是在裝修的時候他卻犯難了?！拔依掀叛b修的時候是按照房子的風格裝修的。后來想找?guī)妆K有意思的‘中國風’燈飾來做點綴，但是看了很多，感覺真的不合適。”張金良告訴記者，“如果能把民族文化跟現代元素結合在一起，那么我們選擇的余地也會更大?！?/P>

作為一名普通消費者，張金良的話其實也折射出目前“中國風”在設計研發(fā)上的欠缺。專門生產宮廷燈的伊莉瑪公司對此也有相同感觸。據負責人向鵬飛介紹，伊莉瑪在設計上力圖體現宮廷燈的韻味，因而在燈的外形和材質方面都是沿襲了古代宮廷燈的相關制作元素?！斑@樣的產品一出來，肯定是不太適合普通消費者?！毕蝙i飛告訴記者，“所以我們的燈都是靠渠道銷售，大都是用于茶樓和中式裝修的酒店等工程項目?！?/P>

文化底蘊是把雙刃劍

據行業(yè)人士分析，目前“中國風”燈飾企業(yè)在開發(fā)產品時的支撐點就是文化，或以一種文化體系的方式，或以厚重歷史烙印的方式隱藏在產品中。要看得懂“中國風”，沒有一定的文化底蘊是不行的。但是，文化底蘊既是“中國風”存在的意義，同時也是限制其覆蓋面的因素之一。

高度燈飾董事長高立新的說法也印證了這種觀點的正確性。據高立新介紹，高度燈飾在開發(fā)產品的時候，粗曠的北方文化是一種重要的創(chuàng)作元素，大紅大黑兩種顏色所形成的強烈視覺沖擊力也是源于對此種文化的認同感?！叭绻床欢覀兊漠a品內涵，就不會引起心靈的共鳴，自然也就不會選擇我們的產品。”高立新告訴記者說。