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清廉八慎乃為官之道
發(fā)布時(shí)間:2009-06-02 瀏覽:85

概要: 清 廉 八 慎 乃 為 官 之 道

朱波

官德,是為官之魂,從政之本。為官者要加強(qiáng)自身官德修養(yǎng),先要做到清廉八慎。

慎始——謹(jǐn)防第一次?!坝平K當(dāng)慎始”。有這樣一個(gè)故事:明代御史張瀚初上任,前去參見(jiàn)都臺(tái)長(zhǎng)官王延相,王延相跟他說(shuō)起有一次乘轎進(jìn)城遇雨,一名轎夫穿了雙新鞋,開(kāi)始時(shí)小心翼翼地循著干凈的路面走,后來(lái)一不小心踩進(jìn)泥水坑里,由此便顧不了那么多了。此事講了這樣一個(gè)道理,人一旦“踩進(jìn)泥水坑”,心里往往就放松了戒備,反正鞋已經(jīng)臟了,從此便破罐破摔,無(wú)所顧忌。人生貴善始。把把握好第一次,就掌握了主動(dòng),就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。第一道防線被沖破了,往往會(huì)兵敗如山倒;第一道閘門一旦打開(kāi),欲望的洪水就會(huì)一瀉千里。

慎言——謹(jǐn)防口無(wú)遮攔。在黨員干部隊(duì)伍中,有一種很不好的現(xiàn)象,就是一些黨員干部在公開(kāi)場(chǎng)合講話口無(wú)遮攔,不顧身份、不分場(chǎng)合、不分對(duì)象,甚至津津樂(lè)道于一些消極頹廢、格調(diào)低下的“黃色段子”。這些問(wèn)題,看起來(lái)是嘴巴不對(duì),實(shí)際上是德性不對(duì)。愛(ài)說(shuō)是非者,必是生非人,至少是心理不陽(yáng)光。領(lǐng)導(dǎo)干部要用黨員和干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己,約束自己的言行,要講黨性、作表率,在公開(kāi)場(chǎng)合,一定要言必有據(jù),言必適度,言必實(shí)事求是。

慎好——謹(jǐn)防嗜好誤前程。一個(gè)人有點(diǎn)愛(ài)好是正常的,領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。但領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的興趣、愛(ài)好不能過(guò)度放縱,應(yīng)與官德的修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái),有利于官德修養(yǎng)的就保持,不利于官德修養(yǎng)的就放棄,介于有利與不利之間的要節(jié)制。一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的愛(ài)好不節(jié)制,就有可能被別有用心的人所利用,成為不法分子腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部的缺口。

慎欲——謹(jǐn)防縱欲無(wú)度。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以在權(quán)、錢、色的誘惑下“墜馬”,究其根源是為欲所困、為欲所害。欲望是天底下最厲害的東西,既能使人進(jìn)步,更能讓人墮落。你不想占有,你囊中是空的,你就身輕如燕;你若想時(shí)時(shí)占有,身心就會(huì)受到擠壓,如同背上了大包袱,就會(huì)活得像蝸牛。個(gè)人欲望的實(shí)現(xiàn),不能違背黨紀(jì)國(guó)法,不能違背官德。事因知足心常樂(lè),人到無(wú)求品自高。要做到節(jié)而不過(guò),遂而不縱,謹(jǐn)防傷身敗德。

慎權(quán)——謹(jǐn)防濫用權(quán)力。權(quán)力是把雙刃劍,正確運(yùn)用權(quán)力,掌權(quán)為公,執(zhí)政為民,就會(huì)使權(quán)力造福人民;濫用權(quán)力,掌權(quán)為己,以權(quán)謀私,權(quán)力就會(huì)有損人民。***同志曾經(jīng)告誡說(shuō):我們拿到這個(gè)權(quán)以后.就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事,有了權(quán)就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可。權(quán)力與責(zé)任是相連的,在運(yùn)用權(quán)力時(shí)一定要以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)謹(jǐn)慎行事,切不可濫用權(quán)力,謀取私利。

慎平——謹(jǐn)防坦途翻車。唐朝詩(shī)人杜荀鶴寫過(guò)這樣一首詩(shī):“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾履人;卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”人在困境、險(xiǎn)境、惡境之中謹(jǐn)慎小心,格外警惕,所以安然無(wú)事,而在順境、佳境之中放松心情,張揚(yáng)豪氣,忘乎所以,往往容易翻船。要知道,人在風(fēng)光處,最不容易看到自己的短處。愈是個(gè)人成長(zhǎng)、進(jìn)步順利的時(shí)候,愈是要保持清醒的頭腦,不能見(jiàn)喜忘憂,自松其綁,而要履平防險(xiǎn)、淺水防深。

慎獨(dú)——謹(jǐn)防自我放縱。在當(dāng)前新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中,新的體制、新的制度、新的規(guī)則還不是很完備,都可能給違法違紀(jì)分子提供可乘之機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著一定的權(quán)力,倡導(dǎo)慎獨(dú),不斷修身,是非常必要的。有的干部在集體活動(dòng)中,在有人監(jiān)督的時(shí)候,能夠按章辦事,嚴(yán)格要求自己;而當(dāng)遠(yuǎn)離組織,無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,就放松了對(duì)自己的約束。如何才能慎獨(dú)?最重要的是要認(rèn)真自覺(jué)地堅(jiān)持“四自”,即:自重、自省、自警、自勵(lì),做到抵得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧。

慎友——謹(jǐn)防被朋友拉下水。人生在世不能沒(méi)有朋友,但領(lǐng)導(dǎo)干部一定要擇善而交,交正直誠(chéng)實(shí)的朋友,交真誠(chéng)坦蕩的朋友。天下沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的“愛(ài)”,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其如此。有些飯局,看似不影響公務(wù),實(shí)際上是“鴻門宴”,對(duì)此要多加小心,防止“禍從口入”。領(lǐng)導(dǎo)干部更不能去“傍大款”,拿國(guó)家和人民的利益去“投桃報(bào)李”。

滄海橫流,大浪淘沙,領(lǐng)導(dǎo)干部只有走清廉之路,才能守得住為官之道,永葆公仆形象。

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