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婚姻是人生的大事，兩個人能否走到一起、能在一起多久尤為重要。什么樣的人一起才算配呢？而通過八字合婚配婚卻可以完成這一使命。

傳統(tǒng)的理論認(rèn)為，兩人的屬相相合不沖即為盡善盡美的婚配尤其是天合地合者――而事實上天合地合而中途喪偶、中途離異者不占少數(shù)，天克地沖而相敬如賓、白頭偕老的亦不占少數(shù)，于是又有人提出“天克地沖而沖掉忌神者，天合地合而合掉用神者皆為吉利美滿的婚姻”的理論。實踐上也證明了此理的提出提高了婚配的準(zhǔn)確性但跟盡善盡美的婚配還有一定的差距。

那什么樣的八字在一起才是盡善盡美的婚配呢？經(jīng)過多年的實踐和總結(jié)、升華，我把自己的理論雙手奉上以供諸位參考。

進行盡善盡美的婚配可從三個方面入手：

1．從五行的角度來看

雙方的五行能互相轉(zhuǎn)化、互相彌補即一方的忌神是另一方的用神而另一方的忌神又剛好是一方的用神。比如說有這樣的兩個八字，男方土為忌神而女方剛好是土為用神，女方水為忌神而男方剛好是水為用神――用忌互相轉(zhuǎn)化――此為大吉之配。而在實踐當(dāng)中，很多人的婚配都沒有達到這一“用忌轉(zhuǎn)化”的程度，退而求其次的至少是：有一方的忌神是另一方的用神（另一方的忌神是不是一方的用神無所謂）；再退而求其次的是：雙方的五行雖不能都成為對方的喜用神但絕對不能克損到對方的喜用神。

2．從吉兇神的角度來看

（兇神為傷官、七殺、劫財、梟神也，吉神為食神、正官、正印、正財也，其余的為不吉不兇之神）：如果一方的八字當(dāng)中兇神多尤其是貼身的十神（貼身者日支、月干、時干也）必須配吉神多的一方，因為兇神多此人必定具有潛在的小人心性、暴力傾向、壞脾氣、小雞肚腸、福薄等不良心性，而吉神多的人則具有君子、善良、溫和、寬容、福壽的良好心性，這兩種人配在一起就能夠達到互相中和、互相彌補、互相進步的效果。但是話又說回來，雖然這樣但這并不意味著吉神多的人一定要配一個兇神多的人，一個吉神多的人可以跟吉神也多的人婚配但最佳的配置應(yīng)該是稍帶兇神的人――因為這樣可以讓雙方取得更大的成績，可以更容易的適應(yīng)劇烈的競爭環(huán)境――兇神具有適應(yīng)力強、競爭力強的優(yōu)勢。如果吉神多的人與吉神多的人婚配，由于吉神具有適應(yīng)力差、競爭力不強的缺點，所以這兩種人在一起容易遭受外界的入侵而束手無策，于家庭亦是不利的。

3.從十神的角度來看

（十神者官殺、梟印、食傷、比劫、正偏財者也）：這一點跟上面一點有相似和相通之處，但又有著明顯的不用。

這一點主要是根據(jù)日主所帶的主要的十神心性來說的：如果一方的八字財弱為用，勢必要找一個財旺為用之人與之婚配方能彌補其缺陷；如果一方殺旺為忌勢必要找一個比劫疊疊或印旺的人與之婚配方為兩全其美――從五行上說殺旺為忌的人需要比劫和印為用神，從性格上說殺旺為忌的人性格懦弱、易走極端、易失理智，而比劫旺或印旺的人剛好是性格堅強、理智的人，所以剛好互補；如果是財多為忌的人勢必要找一個比劫旺或印旺之人與之婚配方為美，如果兩個都是身弱財多的人配在一起，那就大大不妙了――因為財多身弱者都為容易失去理智之人，如果這兩個容易失去理智的人在一起其后果不言自明；還有財多身弱的人也絕對不能配身弱殺旺之人，其理讀者自悟。還有其他的，都是如出一轍，請大家自悟。