別丟棄喜劇傳統(tǒng)
發(fā)布時間：2009-02-26
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概要：
節(jié)后重逢的朋友幾乎都在談論“小沈陽”，對我未能及時收看到現場直播大呼惋惜。我無法理解的是這股來勢兇猛的旋風竟然把數億人在那個時段牢牢鎖定在一個頻道上。本來借助晚會而大行其道的“小品”如今十分吊詭地成為“萬眾期待”的最大“包袱”，一代“小品王”因為臻于“雅俗共賞”的境界而成為擁有最多擁躉的“首席藝術家”。
節(jié)后重逢的朋友幾乎都在談論“小沈陽”，對我未能及時收看到現場直播大呼惋惜。我無法理解的是這股來勢兇猛的旋風竟然把數億人在那個時段牢牢鎖定在一個頻道上。本來借助晚會而大行其道的“小品”如今十分吊詭地成為“萬眾期待”的最大“包袱”，一代“小品王”因為臻于“雅俗共賞”的境界而成為擁有最多擁躉的“首
席藝術家”。這種現象在只有百萬人口的國度尚難以出現，為何擁有13億人口的泱泱大國偏偏把集體口味調得這樣同步呢？
“俗”或者“雅”在具體生活中，前者更有市場，更接近生活本身甚至人的本能，但是在概念上必須分清。許多人以為，喜劇就是“俗”，悲劇或正劇才是“雅”，這就不難理解現在盛演不衰的所謂“喜劇”為什么越來越失去戲劇的特征，成為通吃一切“大眾娛樂”的大雜燴。
在充斥各類劇場的極度放肆的演出主客體面前，真正的喜劇已經沒有空間，因為它既不能保證持續(xù)不斷的笑場，幽默或諷刺的本質也不能直達人心，因為觀眾并沒有把思想的大腦帶到這樣的場合。
世界戲劇史上，喜劇曾經是多么深刻而富啟迪意義的戲劇形式，既洋溢著生命的燦爛光輝，又發(fā)人深省地激勵受眾的自我觀照。從某種意義上說，喜劇所能夠帶來的影響往往更有助于認識現實世界，所以歷史上用以指代戲劇的象征往往是喜劇人物的臉譜，毫無疑問，喜劇也是一切戲劇的最初形態(tài)。
喜劇在中國的衰落大概和傳統(tǒng)相聲的命運類似，在當今全民娛樂并耽迷于廉價搞笑的時代，我不禁要問：我們是否還需要喜劇？傳統(tǒng)的喜劇也許早已不能適應我們受眾的鑒賞力和耐力，但喜劇的傳統(tǒng)是否就因此被顛覆？如果說人們已經習慣將幽默感和智力水平放在一起說事兒，那么我真要很自豪地以為“中國人確實比外國人更聰明”，因為老外們至今還在樂此不疲地為早就爛熟于心的莎士比亞或莫里哀開懷大笑不已。(劉雪楓)
