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一般認(rèn)為，中國(guó)的風(fēng)水術(shù)是在公元七世紀(jì)左右傳入日本的。中國(guó)的風(fēng)水術(shù)分為陽(yáng)宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水，傳入日本之后，也相應(yīng)地分為“家相”和“墓相”兩部分，但與中國(guó)不同的是，日本更重視“家相”（陽(yáng)宅），而中國(guó)風(fēng)水對(duì)陰宅的重視程度要相對(duì)大一些。

從風(fēng)水的內(nèi)容上來(lái)看，日本的“家相”和中國(guó)的陽(yáng)宅風(fēng)水有所差別。日本的“家相”內(nèi)容除了通常的住宅方位吉兇、室內(nèi)方位吉兇等問(wèn)題以外，往往和手相、面相等內(nèi)容相結(jié)合。人們?cè)诔鲩T(mén)時(shí)，起程的日期和方位的吉兇判斷也是家相的主要內(nèi)容。出發(fā)前，通常要先選定吉日和吉方，然后前往。在日本，當(dāng)人們建造房屋時(shí)，需要請(qǐng)家相師（風(fēng)水師）做的工作主要包括選定地基、選擇開(kāi)工日期、凈化宅基等幾個(gè)步驟。

日本人對(duì)鬼門(mén)線相當(dāng)重視，在鬼門(mén)線上不設(shè)門(mén)、建廁。除了這一禁忌之外，日本住宅的北面一般不設(shè)窗戶。在日本的方位觀念中，東南90度的整個(gè)方位一般被認(rèn)為是最吉祥的區(qū)域，這一區(qū)域稱為“風(fēng)門(mén)”，另外的幾個(gè)方位：北方為休門(mén)，東方為疾門(mén)，南方為景門(mén)、東北為鬼門(mén)、西北為天門(mén)、西南為病門(mén)。通常，東北-西南一線被稱為是兇線，西北-東南一線被稱為是吉線，其他方位則各有吉兇。

在日本人的風(fēng)水觀念中，二十四山方位各有宜忌：

壬：宜建倉(cāng)房；

子：不宜設(shè)門(mén)；

癸：不宜打井；

丑：不宜設(shè)禽舍、井、廁；

艮：不宜設(shè)神龕、門(mén)；

寅：不宜建爐灶；

甲：宜打井；

卯：不宜建倉(cāng)房、門(mén)；

乙：宜打井、設(shè)神龕；

辰：宜設(shè)門(mén)；

巽：不宜設(shè)神龕；

巳：宜修井、花園和廁；

丙：宜設(shè)門(mén)；

午：宜開(kāi)敞，不宜打井；

?。阂私▊}(cāng)房；

未：不宜建亭、倉(cāng)房；

坤：不宜建園林；

申：不宜設(shè)倉(cāng)房、門(mén)、井；

庚：宜建倉(cāng)房；

酉：不宜設(shè)門(mén)，宜打井；

辛：宜建灶；

戌：房屋應(yīng)凸；

乾：宜修室門(mén)及井；

亥：宜建灶、井和廁。

中國(guó)風(fēng)水傳入日本之后經(jīng)過(guò)不斷改良已經(jīng)與中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水術(shù)有了相當(dāng)大的差距，由于中日兩國(guó)在地形、地勢(shì)以及風(fēng)俗習(xí)慣上的不同，兩國(guó)人民的風(fēng)水觀念也有了很大的差異。